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    古人怎么玩轉語言的?看看發展史,你能猜到?

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    導讀:說道漢語,漢語一直是一門博大精深的語言,論其復雜程度,在全世界都是數一數二的,無論從學習漢語或者熟練地應用漢語對于一個非中國人而言都是非常困難的一件事, 從另一個方體現漢語文化的博大精深。

    當然,漢語的臟話水平,不管從深度還是寬度來看,這也是世界上數一數二的。甚至在我們的漢語文化中,還有一門“詈詞”的分類,不得不說中華文化連罵人的文化都比別的國家領先了好幾百年,但是這類都是經過古人的篩選,沒有那么粗魯,比較文明。但是這也是相對而言。

    其實在歷史上,常見的臟話和現在的臟話區別并不是很大。遠在先秦的時候,那時候社會動蕩,基本上都懶得罵人,一言不合就拔刀,所以那時的臟話大多都比較溫和,最常見就是把人比喻為動物,其中比較經典的就是用“中山狼”來形容人,把人比喻為忘恩負義的家伙。再者就是把貪污腐敗的人比作老鼠。

    最接地氣的就是問候對方的父母,《戰國策》里就有寫道齊威王曾這樣罵:“爾母婢也”,這句話用現在的話來說就是“你媽是個下人”。還有個例子就是當年陸賈給劉邦上課時,劉邦曾罵道:“你爹我是在戰場上打的天下,讀個屁的書”。最經典的當數《左傳》里的一句話:“你的墳上的樹都有一個人那么粗了”。

    直到后來,儒家學派得到極大發揚,所以道德法制成為了當時的社會標桿,當然,臟話也避免不了,甚至還得到極大地發展,這雖然聽起來不可思議,但是確實是如此。譬如,當時罵一個人道德品質極差,就說人“賊”,甚至引申出了“反賊”、“逆賊”、“老賊”,以及“賊臣”、“國賊”等等。最奇葩的還是引用了許多形容詞,譬如“禿賊”、“奸賊”……簡直就沒有賊字hold不住的詞語。

    而且,在古代只要罵別人是賊,就能馬上占領道德制高點,讓氣勢都連升好幾度。最經典的畫面就是諸葛亮對戰王司徒時候,諸葛亮連續罵了王司徒好幾個賊字。再譬如《水滸傳》里“直娘賊”可謂是無數好漢的口頭禪。不過當時這句話的重點可不是“賊”字,而是“直”字,因為當時“直”和“日”、“入”是同音,所以這句話的內涵就不言而喻了。


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